西安二十四巷之一——北火巷,火神庙之北的一个巷子,因明清时期在巷南头有一座火神庙,巷位子于其北面,故名北火巷。不禁疑问的是,明明巷南是火神庙,为何会称作“北火巷”?
古汉语中的南北方位
民间一直流传着这样一句话,“山南水北谓之阳”。意为山之南方,水之北方,就是阳位。在这里,南北二字就不仅仅代表着方位而是具体位置。古汉语中的南北方位很多其实都是相对而言的,因为古语法习惯用倒装,因而有了北火巷这一叫法,火北巷因而成为“北火巷”。
加之,讲方位词放在前面更符合语言习惯,这一让人一头雾水的地名从此流传下来。
黄粱一枕梦难留,百年世事醒时休
百寿八仙宫是西安市现存最完整的一座道观,位于北火巷。
名称:勅建万寿八仙宫
地址陕西省西安市碑林区长乐坊北火巷12号(景龙池)
公元1900年,八国联军侵入北京,慈禧太后和光绪帝逃到西安避难,曾颁发1000两白银,命八仙宫道长李宗阳修建牌坊,并赐名“敕建万寿八仙宫”,“八仙宫”之名由此而来。
庵前竖有:“长安酒肆”石碑,旁刻“吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处。”据《列仙传》载:钟离权祖师于长安酒肆感悟吕洞宾,“黄粱梦觉”度其成仙,后人为纪念吕祖于此立祠祀之。
关于“长安酒肆”
据说李白当年在长安时”北漂“时,常来里喝酒,多次醉倒在“长安酒肆”之下。
今日,“长安酒肆”石碑仍在,但诗人音容已去。民国时,这里隐约可见当年的古风,但现在,这里只剩下一块石牌,只凭人们去想象了。如今,在一家叫黄桂稠酒店的外面,人们为纪念李白等人当年在这里喝酒的盛事,高悬一副对联:李白问道谁家好,刘伶回言此处高。
道教是中国本土宗教,始于东汉
八仙是道教传说中的八位神仙,即李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
八仙宫石碑记载,原先这里有座雷神庙,八仙流浪来这里,他们手捉飞来蟑螂食之,去后留下遍地栗壳,被视为游戏人间,遂建八仙宫庙祭祀。
万化生于心,心和万物和。
實踐“五善”以修福:
心存善念 口語善言 行為善事
傳播善果 廣結善緣
——西安万寿八仙宫官网信众语录
今日之八仙宫集宗教、文化和旅游于一体,以其优雅的环境和丰富多彩的文化生活迎接着八方来客,成为全国道教徒向往的圣地和全国道教重点宫观之一。