抚州南丰古城,据说,至今还保留有1630余米的明清古城墙、161处文物保护单位、200余栋明清古建筑。2023年春节前后,花费了大约半月时间,基本上把抚州南丰古城逛遍了。古城主要的古迹古建也基本上摸清楚了,可以说,南丰古城我是比较熟悉的。如果来南丰旅游,仅玩一天的话,那么在南丰古城西关游玩就足以了,南丰古城的古迹、古建在西关(或称西门)较集中。
如果想深度游,可以逛逛旴江东路、东门桥下。现在我们就来先聊聊西关的古迹、古建吧,先从西门开始,然后往东行进。
南丰古城始建于唐代,城墙始建于宋代,原为土城。明嘉靖三十七年(1558年),城墙修筑长度达到4400余米,南丰城墙基本上定型。古城共有四个城门,目前只有南门(文明门)、西门(崇秀门)还依然保存完好;崇秀门非常值得看,为明代古城门遗迹。
西门古城墙外100米处(旴江北岸),有座石佛寺,也叫石佛老爷寺,亦叫石佛龛(类似石窟)。据寿昌寺内陈列简介,石佛龛始建于南宋光宗绍熙四年(1193),距今已有800多年的历史。江边有深潭,人称「金鱼潭」,潭边有一巨石,人称「钓鱼石」。石佛龛系宋代圆觉禅师募化建造,内有浮雕阿弥陀佛石像一尊。此石佛身高五点三米,出土三点三米,陷地两米,龛侧刻有《金刚经》。但在「文化大革命」期间,石佛被炸毁。一九八四年寿昌寺重雕了一尊石佛,新石佛与原石佛一般大小。相传,“石佛老爷”在南丰当地比较灵验,特别是司机朋友求保佑很灵验;每年的大年初一凌晨开始就有非常多的人去朝拜,这个时候就需要提前在除夕夜排长队进香啦。
西门街上的张家半春园,只剩下这一道门了,一般外地人找不到这个地方,在西门街上向北的一个小巷子里面。“半春园”三个字倒是墨迹苍劲有力、笔酣墨饱;拱门上还雕刻了竹节,寓意做事做官节节高升。
地藏寺,位于县城西关龙首山(山门开在西门街上),始建于1943年。寺院内的军山殿历史比较悠久,始建于唐代。寺内地藏殿供奉地藏王菩萨,罗汉殿里面供着五百罗汉,罗汉塑像神态各异,威武不凡,各个塑造的是栩栩如生。
古城墙段保留完好的有西关城墙,城墙上面近代违建的民房基本上已拆除,西关城墙基本上是红色条石砌筑的,偶尔也会出现青砖砌筑;城墙外面沿旴江江畔还有高低不等的梯形状红石护城防洪矮墙,这段古城墙在上水关向西方向,沿着旴江河边就可以找到。
西关紫金第,也叫彭家大屋。据说,其祖上是经营盐业生意的,盐业在古代是暴利行业,所以彭家祖上是非常的富有、豪奢。彭家大屋月洞门门楣上面挂的“述古山房”石匾,仅从牌匾字面上意思就显示了主人非常推崇读书人及爱好读书的思想。述古山房,属于私塾学堂,屋檐及屋顶造型类似古代读书人戴的帽子,可见原主人是非常想自己的子孙后代多出读书人。月亮门在中国古代建筑中随处可见,既寓意着全家的团团圆圆,也寓意着家庭和睦、圆满,寓意深刻。
古代南丰人喜好在自家院子、天井里面种植兰花,所以很多人天井里面建有石头架子的花架,而且这些石头花架往往雕刻了精美的浮雕图案。
石匾“芸晖”小门门头造型是古代铜钱串联的拱形造型,代表了富贵、富有,门头挂的是狮子雕塑;另一个小门石匾上书“沾足轩”,谓雨水充足之意,代表了房子主人希望风调雨顺的愿望,蒲松龄 《聊斋志异·水灾》:“十八日,大雨沾足,乃种豆。芸辉,是一种香草的名字,也是一种装饰材料名。唐人苏鹗《芸辉堂》有记载说出自于阗国,因为洁白如玉,唐人用来涂饰墙壁。据说,芸辉也是一种草药,是专门防治书虫的药物,所以书房取“芸辉”这个名字是寓意书不会被虫咬了,书可以万世传给子孙后代,子孙后代一直可以做读书人。
藏在深宅大院里的春色,古城有座清代建筑里面就有个藏春色的“藏春阁”,这座古建筑在城西府官巷,名字叫“张氏大夫第”。府官巷,又作“府馆巷”,清代举人出身为官多年的张希京盖了三座房子而得名。
一条巷子,一户人家,半条街,就是说他张家在府官巷的豪宅“翰林宅院”,翰林宅院分为“大夫第”、“太守第”、“分转第”张希京从为官初期到告老还乡,共分三次修建了三座宅院。每次建造的宅子建筑风格均有不同,但是三个宅院互为联通,混为一体。
大夫第建筑面积约1500平方米,设有二铭轩、古戏台(图片三)、藏春阁(图片5-9)、私塾学校、别墅、花园。在戏台的旁边有个门,门洞上书写有“藏春”两字,意喻藏满春色,进入门里面有个花园,面积不是很大,里面有颗很古老的桂花树。相传200多年前,这棵桂花树为主人张希京亲自手种,这个桂花树他们叫做玉桂,园中种桂花,寓意家中富贵。
古城西关三忠巷附近“方寸洞天”的门头就挂有一对精美的小狮子,拱形门上有精美的卷草花纹及竹雕刻,竹节代表有“青春永驻、步步高升、宁折不弯和正直清高的寓意和象征”。门头的石匾四周边缘也是雕刻了精美的卷草图案。石匾上书“方寸洞天”四字更是代表了主人深厚的文化底蕴。赵家祠堂里面有个清代学堂非常的不错,堂前挂有孔子画像,曾经在里面读书的人比较有名;学堂还经常义务的给学生普及古文知识及古城历史,非常值得去参观。
西关黄家大屋看罕见的明代龙形窗雕,私塾学堂墙面上的圆形砖雕镂空窗户里龙形花纹作行走兽状,神情威严;龙形直径有80公分,龙形整体为砖雕,其表面为白色石灰批荡。私塾学堂中门砖拱门门楣上砖雕匾上书“崇朴”两字,显得就极为朴素了,代表当时的主人崇尚朴实无华的生活态度。学堂“崇朴”牌匾的左边是“双喜”砖砌镂空窗户(也称漏窗),右边是个三四米长的砖砌镂空窗户,像极了苏州园林的窗景、借景的营造手法。
上关水旁边的曾氏大屋“秋雨名家”(唐宋八大家之一曾巩后代的旧宅)。清同治10年《南丰县志》记载,宋太宗时期江南正逢干旱,有一次宴会,曾致尧向宋太宗直言不讳的说“未及江南一夜秋雨之为富也。”,此后南丰曾氏便有了“秋雨名家”的称号。曾致尧(947年一1012年) ,字正臣,抚州南丰人,北宋散文家,曾巩、曾布的祖父;宋太平兴国八年,官至礼部郎中。
古城墙在今旴江西路、旴江东路沿河城墙上还设置了两个关隘“上水关”和“下水关”,这个是涨洪水时防洪排涝、平时方便百姓出城汲水打柴的关隘。目前两个水关也还都完整保留着,可以正常通行。这两个关隘战时还可以御敌(可以出奇兵偷袭城外敌军)。
水关从地面往下设置有多个台阶,下台阶通过狭长的通道(约9米长),可从城里到达旴江(抚河支流)江边。通道顶部、地面、两边墙面等均是用红色条石砌筑而成的,通道地面石头上有悠久岁月的痕迹,地面石头被踩的凹凸不平,且石头表面磨的很光滑。上水关在西门,下水关在东门,如游玩时间不多,只看这个上水关就可以。
在往曾氏大屋的巷子里面,看传说中的“拐弯抹角”古建筑构造,品清代民居精美雕塑。古城“曾家大屋”就在巷中的转角设计及建造上与众不同,发挥了高智慧的头脑。其实这个角也可以说是传说中的“拐弯抹角”的实体建筑表现了,在成语中是贬义词,可到了这建筑上就成了褒义词了。
古城西关三忠祠19号民宅大门为“反八字影壁”,大门两侧影壁均使用了红石雕塑装饰,图案雕刻细腻,且精美。这座民宅对面有南丰县最为豪华的一字照壁。这个一字照壁总共有六个面宽,高约五米,照壁的中间段是整块的红石基石,上面雕刻了精美的环石边框图案(石头腐蚀的厉害,看不太清楚图案),两端最外边是青砖基础。个石柱上部分雕刻了三个花形的“吉”字,吉字周边有牡丹花及卷草,吉字顾名思义代表吉利的意思,而卷草寓意幸福美满、长长久久的意思。
有一千三百余年历史的南丰寿昌寺,在古城三忠祠直钟巷,是南丰县最早的佛教寺院之一。寿昌寺始建于唐初武德二年(619年),如石大师云游至南丰时创建,较南丰县城建制还要早二百年,寺庙原名永安山寿昌寺。
望仙桥35号民宅,建筑主体为清代建筑,一进式,大门朝西开。影壁为一字照壁,长12米,高6米,下有9块石雕如意纹(刻有竹节、卷草图案),上为菱形、矩形水磨青砖砌筑;青砖上角分别有6块雕刻牡丹花的浮雕,雕刻非常细致、精美。照壁前面还有石制的花架,古代南丰人喜欢在庭院里面种植兰花,这个就是古代的种植兰花的石花架。
在西门农贸市场附近,有座怡园,怡园的门庭几个木屏风式门扇雕刻的非常精美,门头石雕也十分的古老。相连的另一栋清代古建,园内有雕刻精美的月亮门、院外小门有漂亮石雕及雨棚,古建的外门楣及室内木雕、石雕都非常的精美,这栋建筑的另一小门门楣两端还倒挂了两只石雕小狮子,小狮子雕刻的栩栩如生;建筑整体非常的精美,非常值得一看。
拥有114年历史的南丰县天主教堂和神甫楼,始建于清光绪三十年(公元1908年。这座建筑也是南丰县唯一一座欧式风格的古建筑。天主教堂及神甫楼建好时,占地约一万平方米,目前占地减少到2000来平方米,天主教堂建筑占地约500平方米。天主堂庭院周围有2.5米高左右的灰砖围墙,每块灰砖上面都印有“天主堂”字样。
南门(文明门)目前还保留完整,看石砌工艺及石材质地等应该为清代城门。南城门靠近旴江索桥,临旴江河而设。城门周边的清代古城墙部分墙砖是有铭文烙印的,众多砖上印有建造时间及建造者的名字,非常有历史研究价值,非常值得去看。
抚州南丰县遗留有一座完整的上谕亭建筑,为清代县衙门配套建筑。南丰“上谕亭”是南丰现存唯一的古代县署建筑,更是抚州市唯一仅存的“上谕亭”古建。上谕亭坐落在古城旴江索桥西北方向的城下路8号,即城隍庙西南方向附近。
据南丰县志记载,“上谕亭”建于乾隆二十八年(1736),知县卢崧总理其事;咸丰年间被太平军烧毁,邑绅汤云松等集资重修。
建筑整体布局坐北朝南,二进式,青砖黛瓦木结构,典型的南丰式赣派建筑风格。上谕亭,由门房、午门、拜墀、宣讲亭、皇亭、朝房、屏房、茶房等房组成。
南丰东门、东门桥下及旴江东路,那边也有许多古建及具有南丰特色的建筑,特别是东门桥下沿河的石头建筑,非常有特色。